お知らせ

芽吹きのモミジ

永源寺は、今、新緑の季節を迎えています。

秋の、目を奪わんばかりの鮮やかな紅葉とは、また趣きを異にし、

新緑の穏やかな、それでいて多色彩りあふれる風光は、

何か心をうきうきとさせてくれます。

芽吹きの黄緑色のトンネル。

これもわずかな期間のもの。やがて深緑に移り行きます。

赤い色は「出汐（でしお）のモミジ」といい、

新芽が紅葉し、緑に変化します。

、

《實澄忌　（じっちょうき）　》

去る４月16日、實澄忌の法要が行われました。

この法要は、小倉實澄（おぐらさねずみ）公の遺徳に謝すもので、

導師を、本年4月より新管長に就任された、道前慈明（どうまえじみょう）

《室号「槐安窟（かいあんくつ）」》老大師が務められ、

一山の僧と、開基寺のご住職、

全国の實澄公の末裔とが一堂に会し、厳かに営まれました。

小倉實澄は、室町時代後期の武将で、蒲生郡佐久良（日野町）に城を構える領主でした。

京都五山の学僧と親しく交わり、応仁の乱で荒廃した都から、

横川景山（おうせんけいさん）・桃源瑞仙（とうげんずいせん）などの高僧を

永源寺に疎開させ、禅門護持に尽力されました。

文武に優れ、時の永源寺住職に参禅して法名を受けた入道であり、

城下に「仲明寺」を建てて開基となっています。

法号を「仲明寺殿文紀正網大居士」と号します。

永源寺の山奥には、「識蘆の滝（しきろ）」と呼ばれる滝があり、

この近くには、かつて實澄公が建て、学僧たちを住まわせたという

「識蘆庵」の跡が残っています。

　※識蘆とは、唐の詩人　蘇東坡の「廬山の偈」に因んだものです。

　　　　題西林壁　　　　　　　　西林の壁に題す
　　横看成嶺側成峰　　横ざまに看れば嶺と成り　側よりは峰となる
　　遠近高低各不同　　遠近　高低　各々　同じからず
　　不識廬山真面目　　廬山　真の面目を 識らざるは
　　只縁身在此山中　　た

だ　身の　此の山中に在るに縁る

  （禅的大意：目に見える姿は、時・場所・心によって、様々にうつりかわる。

　　　　　　　　「この山中」そのまま「真の面目」とは何だろうか）

数百年という時間をつなぐ、建物と子孫、そして法要。

歴史の妙を感じます。

方丈（本堂）と法堂（はっとう）の間にある小さな囲い庭に、「開山お手植え」とも呼ばれている、紅白一対の老梅があります。樹齢は定かでありませんが、幹ぶりを見ても相当な老木です。

梅の間には、俳聖　松尾芭蕉の

「こんにゃくの　さしみもすこし　梅の花」

が刻まれた句碑が建てられています。

この句は、芭蕉が亡くなった妹への追慕の思いを込めしたためたもので、永源寺に来て詠んだのではありません。

適々、この句を墨書した軸を所蔵されている方があり、「永源寺=こんにゃくの名所」、「梅の花」になぞらえて、字を石に刻んで寄進をいただいたものだそうです。

二本の樹は、白梅のほうがやや開花が早く、紅白そろっての開花はなかなか珍しいものです。

この時期、永源寺の境内では企業の新入社員研修なども行われています。

挨拶の練習など、静かな山寺に一時元気な声が響き渡ります。

企業経営と禅寺修行、本来目指すものは全く相反していると言えますが、

しかし、どちらも「無心」に、「猛烈・綿密」に

取り組むということにおいて、通じ合うところがあるかもしれません。

風の寒さや、と歌われるとおり、

いくらか春めいてきたとはいえ、まだまだ肌を刺す寒い日も続きます。

しかし、温かい日には汗ばむほどの陽気、まさしく三寒四温、といったところでしょうか。

永源寺の境内では、ようやく梅のつぼみが開き始めました。

天気の良い昼下がり、境内を見ておりますと

「久方の　云々」、などと、紀友則の一句も浮かんでくるこのごろです。

方丈前、鐘楼の袴の黒に白梅が映えます。

法堂前の紅白対の老梅、開花まであと少しです。

楓も芽をつけ始めました。

〈３、４月の行事など〉

3/21　春季彼岸会（午後1時）

4/1　　万人講（午前8時、　総供養施食会：午後1時）

4/8　　降誕会　（午前10時）

4/16　實澄忌