瑞石山永源寺的历史

永源寺修建于1361年,由近江领主佐佐木氏赖为寂室元光禅师而建。

因景仰寂室禅师的声望和德行,2000多名修行僧慕名来此修行。

在天皇家及室町幕府的庇护下,永源寺内修建起多座伽蓝,荣光无限。

据说当时境内的庙堂多达56座。

含空院
含空院

禅堂
禅堂

但到了中世纪(应仁之乱)开始的战乱期,永源寺卷入了周围诸侯的争斗之中。

1492年和1563年曾两度遭人放火烧寺,所有伽蓝均被烧毁。

自此永源寺开始衰退。

1631年,京都妙心寺的僧人别峰绍印禅师叹息永源寺的荒废,立志要重振永源寺。

他向有权势者递送请愿书,自己还运来石头沙土,努力修整境内。

1643年,后水尾天皇下达圣旨,由曾任天皇学问老师的一丝文守禅师担任永源寺的住持。

皇妃东福门院(德川和子)还命彦根藩(井伊家)重建伽蓝,在井伊家的帮助下,修建起许多建筑,使得此地再次佛灯通明。

井伊家灵庙
井伊家灵庙

本尊 世继观音

该佛像是“秘佛”,平时龛门关闭,大约每25年举办一次特别佛事,只有此时才会对外公开(御开龛)。最近一次公开是在2016年寂室禅师圆寂650年的佛事上。

寂室禅师刚来永源寺居住不久,每晚寺庙东边的山峰都会发出亮光,于是禅师过去一探究竟,发现巨大岩石上有一尊5cm左右的小观世音菩萨像。禅师将这尊小像带回,从中国请来名为悟都管的佛像师傅,命其制作观世音菩萨坐像,将这尊小观音像放在菩萨坐像的宝冠中央。然后将其奉为永源寺的本尊。

佐佐木氏赖之子满高一直未能有子嗣(继承人),便每天向这尊观音祈愿。第21天的晚上,他的妻子做了一个梦,梦中“一位美丽的女子说道:‘你如此虔诚,便赐你子嗣吧’”,不久后便生了一个男孩。这件事传出去后,人们便将这尊观音称为“世继观音(求子、祈愿子嗣、继承人的观音)”。
时至今日依然有很多人来此还愿,称“向这位观音祈祷后就生下了孩子”。

世继观音

寺院花纹

开山 寂室元光禅师(1290~1368年)
(谥号:圆应正灯国师)

开山 寂室元光禅师

开山 寂室元光禅师(1290~1368年)(谥号:圆应正灯国师)

1290年5月15日寂室禅师生于冈山县。据传其父系为名门藤原氏的后裔。

寂室禅师13岁时出家,开始在京都的东福寺修行,15岁时正式成为僧侣。

16岁时拜镰仓的约翁德俭禅师(建长寺开山 兰溪道隆禅师的弟子)为师,约翁赐名“元光”。

禅师天资聪颖,且努力不懈,年仅18岁便开悟。

31岁去元朝(中国)留学,拜访各地禅僧虚心求教。其中杭州天目山中峰明本禅师的隐遁式教诲(幻住思想)对其产生了强烈影响,中峰赐号(名)“寂室”。

37岁时回国。此后禅师避开带有权力色彩的官寺,浪迹各地,隐身在山中小庵等地潜心修行。

当时的生活及心境化为禅师所作的诸多汉诗(偈子)并保留了下来。这些质朴美好的诗歌,在禅师圆寂后编纂成集《寂室录》。这也对“五山文学”产生了巨大影响。

71岁时受近江领主佐佐木氏赖之邀,开创永源寺。

随着禅师的名声越来越响,朝廷及幕府也邀请其担任天龙寺、建长寺(国营官寺)的住持,但禅师并未应允。

1367年9月1日禅师圆寂。留下遗言:“我死后,请将永源寺的建筑和土地全部归还领主。所有人离开此地,按佛陀教诲,各自在山中静心修行。如若不能,允许留下永源寺作为修行生活的道场”。

1368年朝廷赐“圆应禅师”谥号。

1928年赐“正灯国师”谥号。

禅师书法(墨宝)被指定为重要文化遗产。

寺院花纹

境内介绍

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